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最帅的和尚赞三遍!--评《孙悟空三打白骨精》

今天下午刚看完,看的时候就一直再想,西游记都演了这么多年了,这几年基本每年都会出一部新的作品吧!那这一次导演们又会从什么样的角度来看西游这一著作呢?

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每个导演每个编剧对西游记的理解都是不一样的。有的导演会从大爱的角度出发,有的会更注重人性的探索。总是要找出一个创作点,为这部著作注入一点特别的血液,从不同的角度去理解他,这样才会吸引观众的眼球。

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元宵节,太阳行运双鱼座,我终于看了春节三大票房大片的最后一部《孙悟空三打白骨精》,一部非常应景双鱼能量的影片。听说因为Duang Duang特效做得好,听说重要的妖精打三遍。

我觉得这一部,中心应该就是人性吧!或者说包含了人性、妖性和佛性三种。不过个人看来妖性和佛性,都还是包含在人性之内的。将其角色分类,人这个角色突出的是国王和唐僧,妖的话突出的是孙悟空和白骨精,佛的话就是如来和观音。你会发现,除了佛之外,人和妖,都是存在善恶之分的。国王的自私与贪婪,对于破解诅咒的执念。跟唐僧的无私,舍己为人。或者还有说舍己妖。这两者就形成了一个鲜明的对比。同样的,孙悟空,对唐僧的维护,以及,遇妖斩妖与魔杀魔的态度,以及他的一腔正气。每次面对唐僧的责难,自己满腔的委屈,从开始的坚持己见不屈不挠,到后来的听取唐僧的意见,不再固执己见。嗯。他是一只,慢慢被唐僧感化的妖。与其形成对比的另一个就是白骨精了。她成为妖已经有1000年了,成妖的原因就是因为心中有一股怨气。一种,对于无知者的憎恨,对那些迫害他的村民的愤怒,以及满腔的委屈,这使其形成怨念。这是怨念促使他成为了一只妖,并给了他妖的法力。这也是一种造化,她用这些,别人给予的愤怒与怨念所形成的法力去回报那些,曾经迫害过他的人,当然还有一些无辜的生灵。从手无缚鸡之力的少女,到法力无边的白骨精,1000年的时间。她的怨恨并没有被1000年的时间所消磨,反而越积越深。每吸取一个人的生命,并没有抵消他心目中对于人性恶的憎恶。反而成就了她愿永世为妖的决心。

我觉得这一部,中心应该就是人性吧!或者说包含了人性、妖性和佛性三种。不过个人看来妖性和佛性,都还是包含在人性之内的。将其角色分类,人这个角色突出的是国王和唐僧,妖的话突出的是孙悟空和白骨精,佛的话就是如来和观音。你会发现,除了佛之外,人和妖,都是存在善恶之分的。国王的自私与贪婪,对于破解诅咒的执念。跟唐僧的无私,舍己为人。或者还有说舍己妖。这两者就形成了一个鲜明的对比。同样的,孙悟空,对唐僧的维护,以及,遇妖斩妖与魔杀魔的态度,以及他的一腔正气。每次面对唐僧的责难,自己满腔的委屈,从开始的坚持己见不屈不挠,到后来的听取唐僧的意见,不再固执己见。嗯。他是一只,慢慢被唐僧感化的妖。与其形成对比的另一个就是白骨精了。她成为妖已经有1000年了,成妖的原因就是因为心中有一股怨气。一种,对于无知者的憎恨,对那些迫害他的村民的愤怒,以及满腔的委屈,这使其形成怨念。这是怨念促使他成为了一只妖,并给了他妖的法力。这也是一种造化,她用这些,别人给予的愤怒与怨念所形成的法力去回报那些,曾经迫害过他的人,当然还有一些无辜的生灵。从手无缚鸡之力的少女,到法力无边的白骨精,1000年的时间。她的怨恨并没有被1000年的时间所消磨,反而越积越深。每吸取一个人的生命,并没有抵消他心目中对于人性恶的憎恶。反而成就了她愿永世为妖的决心。

而本妖单纯就是因巩俐要演白骨精这个萌点去看的---谁想看无聊的唐僧,暴力的猴子啊。但看完之后,本妖被圣僧度化,被猴子感动,并且逃过了白骨夫人不可方物的诱惑,只闻到窒息冰冷的妖气。为自己窃喜,总算不再是被外貌迷惑的妖,智商有了长足进步。现在为大家捋一捋,孙悟空三打白骨精的故事,其主角只有一个:唐僧,而且是史上最帅的圣僧,没有之一。

从白骨精的角度来讲,这是一个从小白兔,变成巫婆,又变成小白兔的故事。

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而孙悟空呢?他是一开始大闹天宫的时候就拥有无边的法力,到后来,压在五指山下,相当于是被剥夺了自由500年。500年并没有改变,他那不安分的妖性,以及大闹天宫的本事。这又如何能改变呢!他这500年是一个人,呃……一只猴独自挨过来的,没有人在他耳边整天叨逼叨叨逼叨的…嗯或者说,并没有人去身体力行的给他做榜样,去感化他…好吧好像扯远了。我想说的是。孙悟空从法力无边自由自在的状态,到被紧箍咒给束缚住,有法力不能随便使,有小性子不能随便使,有怨气不能随便使的这种状态。不能为所欲为之后反而更听得进别人的意见了。也更能够理解和体会别人的感受了。恰好跟白骨精的经历是相反的。同样的,那个国王也是一样,他在云海国有无上的权力,可以达成自己各种想要的欲望。所以在受到的诅咒时候,他会寻求破解的方法,而且不惜牺牲掉49个小孩的自由,以及他们的健康或者是生命。所以,在这部剧里面国王和白骨精是深知人性之恶的。因为,成就他们的正是人性之恶。

而孙悟空呢?他是一开始大闹天宫的时候就拥有无边的法力,到后来,压在五指山下,相当于是被剥夺了自由500年。500年并没有改变,他那不安分的妖性,以及大闹天宫的本事。这又如何能改变呢!他这500年是一个人,呃……一只猴独自挨过来的,没有人在他耳边整天叨逼叨叨逼叨的…嗯或者说,并没有人去身体力行的给他做榜样,去感化他…好吧好像扯远了。我想说的是。孙悟空从法力无边自由自在的状态,到被紧箍咒给束缚住,有法力不能随便使,有小性子不能随便使,有怨气不能随便使的这种状态。不能为所欲为之后反而更听得进别人的意见了。也更能够理解和体会别人的感受了。恰好跟白骨精的经历是相反的。同样的,那个国王也是一样,他在云海国有无上的权力,可以达成自己各种想要的欲望。所以在受到的诅咒时候,他会寻求破解的方法,而且不惜牺牲掉49个小孩的自由,以及他们的健康或者是生命。所以,在这部剧里面国王和白骨精是深知人性之恶的。因为,成就他们的正是人性之恶。

唐僧因为手无缚鸡之力,被人误解懦弱无能多年,正如那云海国国王吼到:没有孙悟空一路打杀过来,你连我这儿都到不了!这相信代表了大多数人对“能力”的看法。唐僧无能,除了啰嗦说教,无非就是念紧箍咒利用猴子。可是唐僧凭什么有孙悟空做徒弟保驾护航呢?本妖也想去找个悟空般能耐的徒弟,可找得到吗?历史上唯有唐僧一人做到了大圣的师傅。为什么?很简单,唐僧具备这因果。

这部电影,怎么讲呢,触动最深的事,唐僧对孙悟空讲的一句台词:“我们总是相信自己眼睛所看到的。”孙悟空拥有火眼金睛,他能够看到肉体凡胎所看不到的事物的本相。而唐僧只是一介凡人,我觉得他看到只是事物的表象,但人家观音说了,他能够看到的是事物的心相。所以,每当有妖怪用障眼法来迷惑唐僧师徒的时候,出现矛盾也是不可避免的。其实唐僧他自己也知道,孙悟空说谁是妖孽,那就一定是妖孽了。但是呢,因为唐僧也是具有一定佛性的凡人,所以他总是觉得自己能够用自己的佛法去教化那些已经成妖的妖魔。其实唐僧也是深知人性之恶的,不然,他怎么会去往西天取经呢。他说他要找到这个世界的真相。万物皆有法相。唐僧想让世间万物都超脱轮回之苦。其实,成妖成佛成魔,都可以超脱轮回之苦。不过妖魔的超脱毕竟是以其他生命为代价的。所以大家都得成佛……

这部电影,怎么讲呢,触动最深的事,唐僧对孙悟空讲的一句台词:“我们总是相信自己眼睛所看到的。”孙悟空拥有火眼金睛,他能够看到肉体凡胎所看不到的事物的本相。而唐僧只是一介凡人,我觉得他看到只是事物的表象,但人家观音说了,他能够看到的是事物的心相。所以,每当有妖怪用障眼法来迷惑唐僧师徒的时候,出现矛盾也是不可避免的。其实唐僧他自己也知道,孙悟空说谁是妖孽,那就一定是妖孽了。但是呢,因为唐僧也是具有一定佛性的凡人,所以他总是觉得自己能够用自己的佛法去教化那些已经成妖的妖魔。其实唐僧也是深知人性之恶的,不然,他怎么会去往西天取经呢。他说他要找到这个世界的真相。万物皆有法相。唐僧想让世间万物都超脱轮回之苦。其实,成妖成佛成魔,都可以超脱轮回之苦。不过妖魔的超脱毕竟是以其他生命为代价的。所以大家都得成佛……

唐僧乃佛祖坐下金蝉子转世的第十世,是乘愿而来的大修行者,并非普通凡人。表面看他没有丝毫神通的超能力,实际上金蝉子经过累世修行肯定是有神通力的,而且不会在悟空之下。只是他转世取经不带神通,为什么?他想让世人看见,佛法之真正力量,只在一颗佛心。神通可以消失,但累世修得的佛心不会退转,金蝉子转世的唐僧就凭这颗心,足以一路降妖伏魔,取得真经。

我一直觉得,佛法中的“放下屠刀立地成佛”简直就是对一切作恶者的,一种,纵容吧……因为无论你犯下了多大的罪孽,只要遇上一个对你说,放下屠刀立地成佛,你就可以免去一切罪孽,然后又轮回,转世……

我一直觉得,佛法中的“放下屠刀立地成佛”简直就是对一切作恶者的,一种,纵容吧……因为无论你犯下了多大的罪孽,只要遇上一个对你说,放下屠刀立地成佛,你就可以免去一切罪孽,然后又轮回,转世……

这话世人当然不信。一路降妖伏魔的不是猴子吗?不然唐僧早就被吃了81回了。如同云海国的国王在迷雾中叫嚣,你取的什么经?度的什么人?那本妖就带大家来看看,圣僧取的什么经,度的什么人吧!

在影视题材中我们最常见到的就是大善与大恶之间的较量。在《三打白骨精》这部的电影中我们看到的大恶,也是来源于,人们自身所犯下的罪孽。往往,大恶者,都必有其可怜之处吧。记得《十宗罪》里面有一句话就是,没有天生的恶人,只有变坏的好人。

在影视题材中我们最常见到的就是大善与大恶之间的较量。在《三打白骨精》这部的电影中我们看到的大恶,也是来源于,人们自身所犯下的罪孽。往往,大恶者,都必有其可怜之处吧。记得《十宗罪》里面有一句话就是,没有天生的恶人,只有变坏的好人。

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人们常说,可怜之人必有可恨之处。其实反过来说也是可以的。可恨之人必有可怜之处。白骨精可怜吗?很可怜,对不对?16岁,花一般的年纪。在这么美好的年纪,就被无知的村民迫害致死。换做你,你能不怨吗?白骨精可恨吗?1000年中她不知伤害了多少生灵。而且纵容他的手下以残忍的方法,对待无辜的百姓。而且,用尽各种办法,挑拨唐僧师徒的关系。为了自己能够超脱轮回之苦,为了永世为妖,牺牲掉任何人,我想她都是会竭尽全力达到目的的吧……

人们常说,可怜之人必有可恨之处。其实反过来说也是可以的。可恨之人必有可怜之处。白骨精可怜吗?很可怜,对不对?16岁,花一般的年纪。在这么美好的年纪,就被无知的村民迫害致死。换做你,你能不怨吗?白骨精可恨吗?1000年中她不知伤害了多少生灵。而且纵容他的手下以残忍的方法,对待无辜的百姓。而且,用尽各种办法,挑拨唐僧师徒的关系。为了自己能够超脱轮回之苦,为了永世为妖,牺牲掉任何人,我想她都是会竭尽全力达到目的的吧……

唐僧说,取经路上,绝不跨过任何一个苍生。否则,过得了佛祖,也过不了自己。取经不是一个需要达成的目标,而是在每个当下活出佛法的信仰。本妖要为这段编辑给100个赞!真是把活在当下的佛意表达得太好了。过去的西游记把取经都拍成了任务与目标导向,以为取经度人靠的就是那些经书。实际上,如果当下已成佛,当下就是真经。

这部剧里的国王可恨吗?是可恨的吧……他害得那么多的家庭亲子分离。他抓了那么多的小孩,将他们关进笼子里,只为取他们左手的血。他还编故事,欺骗所有的人,将所有的罪孽都推到白骨精身上,妄想着置身事外独善其身。他可怜吗?应该是可怜的吧……作为一国之王,有大好河山,不能好好欣赏;有美人无数,不能好好坐享;有美食成山,无法安心品尝;有至高权力,却依然找不出一个办法治好自己的左手。嗯,是一个可怜人呢……所以呀,在孙悟空识破他的真面目之后,打破他能够治好左手的诅咒这一愿望之后,嗯,就是愿望破灭之后喽,他估计也是绝望的吧……每一次喝小孩的血,左手都能够生出肉来,然后又迅速消失。这种希望之火燃了又灭灭了又燃,经历了49次,估计也挺不好受的吧……所以,他急切于想吃唐僧肉的心情,大家也是可以理解的吧……毕竟他是一个可怜人……

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美高梅游戏官网娱乐,唐僧心目清明,走在身体力行,践行佛法之大道上;猴子火眼金睛,却我执深重,活在善恶是非急于达成的迷途中。唐僧要度化取经路上的一切众生,无论是人是妖,没有善恶之别,没有人妖对立。满心是对万物平等的慈悲,对众生皆有佛性的笃定,对因果业力全然的臣服。猴子想的是靠无敌神通一路打杀到西天,拿到真经,取下金箍,重获自由。猴子我执极重,不见因果。自己设定一套善恶是非黑白标准,眼前不符合标准的坏人坏妖通通打死。他用金箍棒告诫云海国王不可犯恶,否则绝不饶他。国王愤然怒骂,恨的是自己没有能力胜过悟空,却毫无心性的反省转化。

瞧……大家的圣母病又犯了吧……

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天下人谁不可怜……今天在路边看到一个小孩摔破了胳膊,一直流着血,还被父母责骂,嗯,你觉得挺可怜的。昨天,一个老大爷,在路边摔倒了,没有人敢上去扶,嗯,你觉得她也挺可怜的。前天,一个乞丐,在路边,被人撞倒,司机急着逃窜,而没有将其送入医院,嗯,你也觉得,这个乞丐挺可怜的。在前些天新闻上报道,一女子将刚刚出生的婴儿从16楼摔下,你也觉得挺可怜的。

天下人谁不可怜……今天在路边看到一个小孩摔破了胳膊,一直流着血,还被父母责骂,嗯,你觉得挺可怜的。昨天,一个老大爷,在路边摔倒了,没有人敢上去扶,嗯,你觉得她也挺可怜的。前天,一个乞丐,在路边,被人撞倒,司机急着逃窜,而没有将其送入医院,嗯,你也觉得,这个乞丐挺可怜的。在前些天新闻上报道,一女子将刚刚出生的婴儿从16楼摔下,你也觉得挺可怜的。

可见悟空度不了一草一木,他活在二元对立的幻景,善恶对立的怒火幻化的是无间地狱。因为世间的恶是永不可能靠暴力消除的,以暴制暴的惩戒只会燃起更大的嗔怒,猴子的心相便困在怒火中永难平息。悟空被佛祖压了五百年的惩戒,不过是自食业果而已,让他不得自由的不是头上的金箍,而是自己所种下的因果。因此,唐僧对猴子说,你头上的金箍易解,心里的金箍难解。再看看八戒悟能,活在贪欲中,幻化恶鬼道;沙僧悟净,活在愚痴中,幻化畜牲道。三徒弟神通皆有威力,心相却困在三恶道中。想想带着这么三个妖徒上路,小和尚该有多辛苦?

瞧……我们多么善良……

瞧……我们多么善良……

但三恶道金蝉子皆要度。为了度化悟空,金蝉子等了九世,才等到这第十世的师徒情缘。影片明线只看到唐僧要度白骨夫人,其实暗线度的第一个便是悟空。这妖猴没有天神度得了,佛祖将其压在五行山下,悟空五百年中,只等到金蝉子一人愿来度他。这就是唐僧的十世佛心,等来的因果。每一份善因结成一份善果,众生不肯付出,不能付出,是未曾了悟因果律法。唐僧坚信因果,并无畏惧,他被白骨夫人掳去也是淡然接纳,内心如如不动。再回看电视剧里唐僧每次被妖精擒去都大喊悟空救我,真要流汗。圣僧,你真的被人间黑得太久了!

照矫情一点的话来说呢就是,人的内心住着一个天使和一个魔鬼,这两个家伙呢……谁强大谁就是主人。
大多数时候我们都被教育成为一个天使,嗯,聪明可爱的孩子被称为小天使,医院里面照顾病人的和蔼可亲的护士姐姐们,被称为白衣天使……我们总是这么想,总是觉得非黑即白,对,就是对错就是错。也习惯于以自己的是非标准来判定一件事物。这,本没有什么不对……

照矫情一点的话来说呢就是,人的内心住着一个天使和一个魔鬼,这两个家伙呢……谁强大谁就是主人。

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嗯,唐僧牺牲了自己来渡化白骨精,你被感动了吗?孙悟空不得不将金箍棒挥向唐僧的时候,你的心里揪的慌吗?孙悟空,背着唐僧的石像,骑上了白龙马,观音将净瓶中的水,洒向唐僧的时候,你感到欣慰吗?应该是,都有的吧,嗯,我们都愿,每一个故事都有圆满的结局;我们都愿,邪不压正。这是一直以来,我们所受到的教育,所告诉我们的。也是众多电影的尿性。似乎不这么做,就,违反了大众的审美。

大多数时候我们都被教育成为一个天使,嗯,聪明可爱的孩子被称为小天使,医院里面照顾病人的和蔼可亲的护士姐姐们,被称为白衣天使……我们总是这么想,总是觉得非黑即白,对,就是对错就是错。也习惯于以自己的是非标准来判定一件事物。这,本没有什么不对……

影片里有许多暗线的呼应,例如唐僧要以死度白骨夫人,说一世度不了,我等你十世。而悟空正是他已经等来的第十世。佛法云“愿力大过业力”,发大愿,成大佛,唐僧只凭愿力,得三位神通高徒护持。云海国王,你可看明白?任何信仰,一个“信”字是最难。信者得救,但众生恐惧,难以臣服,总渴望抓住有形有相之物,找寻虚幻的安全感。所以大众只看得到猴子的威力,看不到圣僧看似柔弱的佛力,殊不知,敢于致柔者乃致刚。

“我们总是相信自己亲眼所见到的。”或者说,“我们总是,相信自己所愿意见到的。”一个人的成长经历,或者说是阅历,决定了他看待一件事物的角度。但是即使经历再多或者阅历再丰富,我们也很难做出最公正的审判。我们大多数时候都是主观的,都是自以为是的,也都是执迷不悟的。因为我们都是人,一个凡人,一个有七情六欲的人,一个六根不清净的人,一个被佛法中所说的人生八苦所折磨着的人。快乐时会欢呼雀跃;悲伤时会愁眉苦脸,欲望得到满足时,会心情愉悦,全身舒爽,受到欺凌时会反抗,反抗无能会诅咒,临死时也要说一句,“我就算变成厉鬼也不会放过你。”

嗯,唐僧牺牲了自己来渡化白骨精,你被感动了吗?孙悟空不得不将金箍棒挥向唐僧的时候,你的心里揪的慌吗?孙悟空,背着唐僧的石像,骑上了白龙马,观音将净瓶中的水,洒向唐僧的时候,你感到欣慰吗?应该是,都有的吧,嗯,我们都愿,每一个故事都有圆满的结局;我们都愿,邪不压正。这是一直以来,我们所受到的教育,所告诉我们的。也是众多电影的尿性。似乎不这么做,就,违反了大众的审美。

猴子最初以为小和尚救他于五行山,纯属偶然。等观音告诉他金蝉子为了度他等了九世后,真心被感化,肯放下火眼金睛看到的善恶是非,说一句“我信你”,并改口把小和尚称为“师傅”。原来的西游,都是让唐僧要信悟空,而这部影片里,是让悟空信任唐僧。因为悟空看到真相,但唐僧看到心相。心相是什么?众生皆有佛性,所以他愿意等,拼死度。

劣根性,你有我有大家有。嗯,佛没有……

“我们总是相信自己亲眼所见到的。”或者说,“我们总是,相信自己所愿意见到的。”一个人的成长经历,或者说是阅历,决定了他看待一件事物的角度。但是即使经历再多或者阅历再丰富,我们也很难做出最公正的审判。我们大多数时候都是主观的,都是自以为是的,也都是执迷不悟的。因为我们都是人,一个凡人,一个有七情六欲的人,一个六根不清净的人,一个被佛法中所说的人生八苦所折磨着的人。快乐时会欢呼雀跃;悲伤时会愁眉苦脸,欲望得到满足时,会心情愉悦,全身舒爽,受到欺凌时会反抗,反抗无能会诅咒,临死时也要说一句,“我就算变成厉鬼也不会放过你。”

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劣根性,你有我有大家有。嗯,佛没有……

再次点赞这段改编。猴子被小和尚从五行山解救之后,不会立刻感恩戴德的跪拜,这才是大圣的傲气;在内心觉悟之后真正臣服,才改口叫声“师傅”,这份臣服不是佛祖与紧箍咒给的,是小和尚自己度化的,这才配得上圣僧的份量。再回看电视剧版西游记,全是世俗化的人格扭曲,小妖感觉童年无知的欢乐,已经回不去了。我已爱上《三打白骨精》里的唐僧,并希望能一集一集拍下去。

唐僧与悟空的情缘,是本片最精华之处,乃至腐女们居然看出了浓浓的CP感。男男之爱穿越了猴毛对视觉系的污染,竟然毫无障碍。反观巩俐出演的风情万种的白骨夫人,美到窒息,冷到刺骨,任何活物不得存活,这风情乃是自怨自恨,拒人于千里之外的孤独,庆幸编剧没有给白骨精来段狗血情缘。如果唐僧对悟空的悲悯慈悲,诠释了“愿力大过业力”;那么白骨夫人则自编自演了一出“神通不敌业力”的悲剧。

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白骨夫人说,人比妖坏,我不想做人,只想做妖。此话当真?为何她因悟空喊她“妖孽”而怒?为何她为吸不到活着的鲜花而怒?说不想要,乃是求不得苦,并非真心不在意。人心当真比妖坏?人至少敢来轮回,直面因果,而妖却无力轮回,不敢面对因果。她怨念深重,恨人冤屈了她。剧中白骨夫人被人冤了三次:一是她前世被村民做为带来天灾的妖孽喂了秃鹫。二是国王的手下借她的恶名,掳走许多小孩,却嫁祸于她。三是国王以她的恶名骗唐僧悟空去降她,借刀杀人,坐收唐僧肉。她为此一次次怒火中烧,不愿轮回,但她是否无时不在轮回?村民与国王是坏人,白骨夫人是受害者----这是真相,那么心相呢?

白骨夫人虽然有很高的神通,但她做为西游记里最出名的妖精之一,靠的是攻心术,而不是神通。她被三打,是因为三次幻化最柔弱的老人、女人、小孩去欺骗肉眼凡胎的唐僧,借唐僧三次念紧箍咒来克制法力高超的悟空。白骨夫人算是一位有勇有谋的大妖了,深谙人心之弱与恶。她约悟空见面,离间悟空背叛师傅,也拿定了悟空在自己没有作奸犯科时,打不下那根金箍棒。有一副场景令我印象深刻,是她第一次装做老妇欺骗唐僧,被悟空打死后,唐僧念紧箍咒,悟空痛到差点晕厥。而她坐在唐僧身后,冷冷看着痛不欲生的悟空,妖气冲天。

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白骨夫人何曾受过冤屈?那不过是她利用善心,玩弄欺骗种下之业果现前罢了。自己所恨的,乃是自己所种;自己所求的,乃是自己所弃。无间地狱,永无出期,心牢自困,并无它物。可是身处无明的她,怨天怨地,深陷于受害者的痛苦,化作白骨妖精吸人魂魄,通过报仇来释放怨恨。报仇如吸毒,解得了暂时的恨,解不了心底的痛。她不愿为人,因为做人之后失去法力,如同吸毒者失去了毒品,要去面对内心的巨苦。所以她要与因果对抗到底:“如果吃了唐僧肉,就可以不轮回做人,永世为妖了!”欺骗别人不可悲,最可悲的是一直欺骗自己,已经千年。但唐僧肉没有一个妖精吃得了,为什么?还是因果,神通不敌业力。你要么神魂俱灭,要么再度轮回。

白骨夫人吃唐僧失败,要自我毁灭到底,宁肯让自己神魂永远死亡,仍不肯轮回。这是何等的恐惧?何等的绝望?何等的执着?何等的死寂?她要自绝于唐僧体内,唐僧以死相度。第三次为编剧点赞,是此剧的唐僧,其实已经看穿了白骨夫人的骗术,他不是不信悟空,而是想让悟空明白,无论是人是妖,皆不可以暴制暴,唯有靠慈悲与大爱来度化。但悟空执意要杀,他只能念咒阻止。他爬上岩石对猴子说,我每念一遍紧箍咒,心里都与你一样疼痛。他为悟空离去而伤心得全身颤抖。他无惧死,无惧弱,无惧痛,无惧悲。他接纳一切,所以不惧一切。再次从白骨的神通,内心的恐惧,看到唐僧的力量----他敢于脆弱,还何须神通?

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最后小和尚流着泪,被同样流着泪的猴子打死。死后蓝衣的唐僧身着白袍,对面目已柔美温婉的白骨夫人说“小僧只能送你到这儿了。”白骨夫人露出了唯一的一次浅笑,转身去轮回做人。相信这千年来第一次微笑,可以让她在凡间能感受到多一丝温情,只因你肯对世界有了善意。

唐僧死了,金蝉子的魂魄离开肉身飞走,但肉身却不坏。悟空已经明了师傅的心意,背起石化的师傅,骑上白龙马,带领着猪妖与河妖,继续踏上取经之路。双鱼座的慈悲,经过处女座的传承,念念相续。

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这部电影特效的确做得好,好在不是为了白骨夫人,也不是为了猴子大圣,而是为了反衬唐僧而做。但看完电影之后,我已然记不起任何特效,只记得冯绍峰演的唐僧,帅得我一脸鼻血。

正如佛力无边,从来不在神通,而是佛心。有中看无,色中看空,是这部影片Duang Duang最精彩之处。

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